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[EMILY CHENG'S 台灣史叉燒包]    被遺忘的歷史片段 (日治時代) 1

                                                 ─ Once upon a time in Taiwan  ─ 

台灣經歷了西班牙、荷蘭、明鄭(東寧王國；台灣現有歷史比較強調這段歷史，即使

鄭成功只在台幾個月，而只因他是漢人‧‧‧)、清領(在" 台灣棄留 "討論一段時間後，

台灣於 1684年 被併入清國版圖)，日治(1895年~1945年，台灣在這時期全面現代化)，

國民政府時期等等的治理。大概是統治者經常改變，所以台灣人一般不關心公共政策與

政治，不了解歷史，因而對這塊自己成長的土地產生疏離感，過去發生過什麼"事情"似

乎也搞不大清楚。

所謂文明國家不僅是國民所得要高，國民的基本教養也要好，不然像中國人一樣，人均

所得是比以前提高，但到處吐痰、蹲在路忙就吃起東西來，在公共場所講話比大聲的，

這算文明嗎？而對自己國家的"基本認識"，正是先進國家國民的基本教養。台灣人已經

夠會賺錢了(好到可以錢進中國，把大陸的經濟整個拉起來)，但在整個人文素養方面，

還很欠缺。有一部分台灣人以為賺了錢，就可以獲得尊嚴、尊重，殊不知一堆沒氣質、

沒格調，沒品味，嚴格講還可說沒知識的人會得到尊重嗎？不然"很台"這句話是怎麼來

的( Emily本身非常不喜歡聽到有人講這句話，全世界有哪個國家用自己的國名來羞辱

自己，外國人會講自己"很美"、"很日"、"很英"、"很法"嗎？)。所以一個人要能獲得別人

真正的肯定、尊重的話，品德教養，人文素養都非常重要。而了解自己國家的歷史文化

我覺得更是身為國民的基本涵養。接下來 Emily 想跟大家分享一些曾發生在這塊土地上

但卻比較不為人知的歷史片段。

一、濱田彌兵衛事件(大員事件 Taijouan Incident)

我們很多國人都到過台南的安平古堡，就是荷蘭時代的熱蘭遮城(Zeelandia)。寫有

安平古堡的石碑其實日本時代是寫著 " 贈從五位濱田彌兵衛武勇之趾 " ，那是日本人

為了紀念濱田彌兵衛對抗荷蘭總督彼得 ‧ 努以茲(Pieter Nuyts) 抗稅成功的英勇事蹟。

濱田在荷蘭統治台灣之前就跟台灣有貿易往來，後來因為荷蘭東印度公司對在台灣的

日本商人課貨物輸出稅，雙方衝突因此展開。1628年5月，努以茲在濱田率兩艘船，

人員多達400多人，從日本返台做生意時，得知船上有武器，登船安檢果然查出大量

武器、火藥，隨即與以扣留。濱田本人也遭軟禁。之後雙方談判無結果，濱田率眾

使用武力，綁架了高傲的荷蘭總督及其子，到此代誌真的大條了，日、荷才又緊急談判。

決定雙方各5人為人質，日方押解5名人質回日本，其中一名人質為努以茲總督的7歲兒子

勞倫斯，但回日本後日方後悔，將人質下獄，並關閉荷蘭在九州平戶的商館。經荷方

不斷交涉也無用，最後荷蘭在遠東最高 " 指揮部 " 巴達維亞才在1629年將努以茲撤職，

並宣判2年徒刑軟禁在巴城，之後1632年引渡到日本監禁，日方才恢復與荷蘭的通商。

而這位高傲的青年才俊總督到1636年才被釋放。 

[EMILY CHENG'S 台灣歷史叉燒包] 荷蘭人所畫濱田彌兵衛事件圖

二、勇敢的巴克禮牧師(Thomas Barclay)

我們都知道1895年清朝割讓台灣、澎湖給日本。北部以辜顯榮為首和李春生等商人迎日軍

進台北城，還受第一任民政長官水野遵的接見。之後南部由乃木希典將軍率領第二師團、

第三旅團由屏東枋寮、佳冬附近登陸，取道海岸線向台南前進，配合北白川宮能久親王

南下的部隊圍攻台南府城。當乃木大軍逼近時，原鎮守府城的黑旗軍統帥劉永福竟丟下

他的部隊，10月19日黑夜，脫了官服換上一般民裝至安平港搭成英輪Thales號，乘夜

逃離台灣回到他的祖國唐山。此時台南城內竉罩在緊張與不安氣氛中，士紳商人紛紛懇請

巴克禮牧師、宋忠堅牧師出面與日軍交涉，後來10月20日牧師與乃木將軍在城外會面，

乃木答應只要城內不抵抗，絕不會傷害無辜百姓。就此解除了府城的危機。

大家一般比較清楚巴克禮牧師創立了台南神學院、教會公報社、引進台灣第一台印刷機，

但對他不顧自身安危，保護台南市民的義舉反而比較不為人知。

一個勇敢又慈悲的人，在大時代的見證下，做了一件可以跟後代子孫傳述的事，  

真令人尊敬！

[EMILY CHENG'S 台灣歷史叉燒包] 乃木將軍會見巴克禮牧師圖

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